2012.10.04 新頭殼newtalk 記者楊宗興/綜合報導
去（2011）年底台北市議員應曉薇一席「向遊民潑水就發獎金」的言論引發爭議，卻也突顯台北市政府以清洗公園為名行驅趕遊民之實，監察院今（4）日通過糾正案，指北市府恣意變更公園地磚清潔方式引發人權爭議，其對遊民之不友善有所違失；而內政部也未落實督導地方政府辦理遊民輔導，監院也要求改進檢討。
監察院今天通過監察委員對台北市政府所提出的糾正案，認為北市府去年底擅自改變清潔萬華區艋舺公園之時間與方式，造成對當地遊民權益的損害，核有違失，應予以檢討並改進。
監委高鳳仙調查發現，北市府為順應市議員應曉薇的要求以及人權團體、媒體的關注，先後多次擅自變更公園地磚清潔方式，也未辦理公園委外契約之變更，並未落實查核，導致引發社會對遊民潑水的人權保障爭議，嚴重影響當地居民生活及遊民權益，因此決定對北市府提出糾正。
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2012.08.10 07:55 pm
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台北市議員應曉薇不滿台灣當代漂流協會郭姓執行委員指她主導以潑水驅趕街友，控告郭女涉誹謗。檢方今天將郭女不起訴處分。
應曉薇目前出國考察，議會辦公室幕僚表示，不瞭解議員的想法，也「不便代替議員回應」。
根據台北地檢署公布的不起訴處分書，應曉薇指控，郭女將她去年10月間在議會質詢影片斷章取義，指她主導台北市政府公園處潑水驅趕街友。該協會在立法院開記者會時播放這段影片，郭女公然罵她是「偽善之人」，又在網路貼文指她「踐踏城市貧民」，毀損她名譽，郭女涉嫌誹謗、公然侮辱。
郭女偵訊時否認妨害名譽，辯稱影片沒有造假，是希望各界正視街友困境，並反對以驅趕等不友善方式解決街友問題，且街友政策涉及公共利益，是可受公評之事。
檢察官勘驗該段影片，應曉薇當時發言「誰往遊民身上灑就撥獎金」、「因為這些遊民，真的是太糟糕了」、「貴處只要決定用水管向遊民噴水，全萬華的居民都會感謝你」，且影片未造假，可見該協會主張有據。
檢察官認為，街友安置問題攸關公共利益，屬於可受公評之事，郭女發言屬於適當評論，不構成誹謗、公然侮辱等罪。
2012-08-11 01:15 中國時報 【陳志賢／台北報導】
台北市議員應曉薇，不滿社運人士郭盈靖在萬華遊民被潑水驅趕事件，將她質詢台北市公園處官員內容，剪輯成「以為潑冷水，就看不到窮人」影片，並召開記者會批她「偽善」、上網貼文指她「踐踏城市貧民」，應控告郭女誹謗。台北地檢署認為應曉薇質詢時確曾提及「誰往遊民身上灑水就撥獎金」的話，影片內容並非憑空捏造，昨天不起訴郭女。
郭女在偵查庭時表示，影片是希望各界正視遊民困境，反對以驅趕等不友善方式解決遊民問題，影片中有關應曉薇質詢內容並無造假，且遊民政策屬於可受公評之事，沒有妨害名譽意圖。
檢方勘驗影帶，發現應曉薇確在議會質詢時說過「往遊民身上灑水就撥獎金」的話，而且應還發言表示：「只要決定用水管向遊民噴水，全萬華的居民都會感謝」，因此該協會認為應女主張潑水驅趕遊民，是有其根據，協會質疑應女的遊民政策屬於適當評論，並沒有妨害名譽的犯意。
引用自:http://news.chinatimes.com/domestic/11050615/112012081100285.html
2012/01/17 PNN 公視新聞議題中心 http://pnn.pts.org.tw/main/?p=38129
記者 鐘聖雄 / 台北報導
台北萬華「灑水趕遊民」事件在去年底引起各界關注後，市議員應曉薇曾出面落淚道歉，強調「灑水發獎金」只是玩笑話，願對自己的失言道歉。（相關報導）然而，選後才不過幾天時間，應曉薇卻又在今（1/17）上午召開記者會，痛批之前公布灑水影片的團體具有特定政治目的，以「造假」、「斷章取義」方式誹謗她的名譽，她將對相關團體提出告訴。
對此，當代漂泊協會執委郭盈靖則重申，他們的影片採用市議會質詢公開畫面，不可能造假，她希望應曉薇如果要提出告訴，應該「具體指出影片中到底哪一分哪一秒造假？說清楚」。
郭盈靖強調，如何看待弱勢，保障底層生存權利都是普世價值，對於應曉薇自己在處理公共議題時，無法跳脫藍綠思維，她感到相當遺憾。至於應曉薇質疑，影片中有部分照片是2007年拍攝，不應在灑水事件後被剪接進影片中，並以此推翻她在推動《遊民輔導自治條例》方面的努力，郭盈靖則解釋，照片中所呈現的遊民打零工狀況，從過去到現在都存在，且灑水影片確實是在應曉薇質詢後才發生，她不認為影片中所有指控有何不當之處。（註：當代漂泊協會也將在1/18舉行記者會，正式回應應曉薇指控。）
應曉薇：人權團體毀我聲譽
應曉薇在記者會中聲淚俱下，痛批遊民團體毀她聲譽，但對於影片中到底哪裡作假，卻以「不願製造更多口水」回應，揚言將直接提告。
2012-01-04 00:57 中國時報 【本報訊】
http://news.chinatimes.com/forum/11051402/112012010400520.html
電影《當幸福來敲門》中男主角威爾．史密斯飾演單親爸爸帶著兒子一度落難街頭，最後力爭上游重返主流社會的歡喜結局，對許多台灣的遊民而言，似乎遙不可及；最諷刺的莫過於寒冷的平安夜，露宿萬華艋舺公園的遊民遭市政府噴水驅趕。這樣的冷血畫面透過網路直播，引發網友們撻伐，不論冰冷的水是否直接潑在遊民身上，這樣的舉動已讓台灣的人權記錄在國際上蒙羞。
「當代漂泊協會」指出，以噴水方式驅趕遊民，不只出現在台北市，其他縣市也有，而且已發生了一段時間。許多遊民反映，市府清潔人員晚上十一時來噴水，地面濕淋淋，害他們整晚都無法安睡。面對如此殘酷的現實，唯有透過錄影畫面把真象公布出來，讓社會大眾來公評。
長久以來民眾對遊民抱持負面的刻板印象，認為他們帶來髒亂並擾亂治安，遊民被「汙名化」的現象似乎有增無減。這次市政府在寒冬裡噴水驅趕遊民，市議員應曉薇衝口說出：「誰把水灑在遊民身上就發獎金，因為這些遊民真是太糟糕了。」都是具體的例證。儘管市府事後取消夜間噴水作業，並否認向遊民噴水，應曉薇也為失言道歉，但這些事件均凸顯出遊民遭歧視的問題非常嚴重。
許多民眾認為這些人好手好腳，卻遊手好閒淪落街頭，怪來怪去要怪自己。事實上，遊民的成因複雜，有些是社會結構因素造成，有些因學歷低且無一技之長，在快速產業變遷下慘遭淘汰，有些則是派遣制度下的犧牲品。「當代漂泊協會」調查，遊民淪落街頭之前，九成是有工作的。有人曾是工廠、餐廳老闆、電子廠作業員，因為經商失敗、被裁員或家暴案件，淪為打零工一族，由於收入不穩定，最後連房租都付不起，只好露宿街頭。
近來派遣制度盛行，遊民有年輕化趨勢。有些高科技公司因訂單下滑裁撤生產線，外包派遣工首當其衝，台北街頭因此出現了七年級遊民。其次，許多中高齡遊民，長年在街頭流浪，體力日衰，無法負擔吃重的勞力工作，未滿六十五歲無法申請老人年金，又因資格條件不符低收入戶補助標準，也無勞保、健保，成為社福體系中被遺忘的一群。
金融海嘯之後，歐美失業率飆高，各地帳篷族不斷冒出來，遊民問題也日益嚴重。日本在泡沫經濟破滅後，曾出現大量帳篷族，日本政府在二○○二年訂定遊民專法，建立全國統一的社會安全網，分三階段提供緊急庇護、自立支援中心、租屋補貼等協助，讓那些因破產、失業而滑落至社會底層的人有機會透過就業輔導、技能訓練，重新返回職場並且有能力自己租屋。日本政府透過租金補貼方式，鼓勵民間企業把廢棄工廠、宿舍或閒置老舊建築物改裝後出租給無家可歸者，採取多點分散隱密方式處理，而不是另蓋新公寓大樓做社會住宅，相當程度改善了遊民的居住問題，也值得國人借鏡。
2012-1-01 23:29 作者：許純鳳 台灣立報
【記者許純鳳台北報導】去年耶誕夜，萬華遊民遭潑冷水驅趕，引起社會譁然，突顯遊民安置問題。為了滅火，總統馬英九、台北市市長郝龍斌提出增設短期收容所與庇護中心，然而，長期關懷街友的台灣「當代漂泊」協會執委郭盈靖批評此法是「走不通的老路」，治標不治本。
根據統計，收容所制度管理過當，導致超過8成遊民不願意進入收容所。郭盈靖呼籲政府應徹底檢討現行收容所制度的問題，讓遊民得到更有尊嚴的對待，才是可行之道。
「住收容所，就像住監獄。我又不是犯人，為什麼要去住那裡？」曾入住收容所的遊民直言。台灣當代漂泊調查發現，遊民不願意居住在收容所的主因在於，不滿收容所的管理制度，凡事都要報告，遊民阿明透露收容所內禁帶外食，遊民阿管則提到收容所的電視遙控器由辦公室遙控，僅能收看同一台，十分不自在，缺乏人性化制度。
除了管理嚴格，收容所對安置對象也有資格限制。郭盈靖指出，安置對象以老病傷殘者、有工作能力或意願者為主，排除中高齡，難以找到工作的族群，除非身體微恙，否則難逃露宿街頭的命運。根據台灣當代漂泊統計，有6成遊民年齡約在46到65歲，有近7成遊民以臨時工維生，月收入不到3千元；進一步探討換工作或沒繼續工作的原因，有4成遊民表示身體無法負荷工作量，或年紀太大找不到工作。
55歲的遊民阿寶便是一例。在外流浪8年的阿寶，平日打零工維生，2年前輕微中風，加上長期在外日曬雨淋，身體越來越不堪負荷。去年，他的右腳骨折，住進收容所休養半年，當右腳逐漸復原時，收容人員開始催促他去找工作。儘管阿寶可自由行走，但醫師診斷無法久站，像是街頭舉牌或出陣頭的工作，對他而言都太困難，阿寶最後只能重回街頭。郭盈靖呼籲政府放寬收容對象的限制，讓無力工作的中高齡遊民也能得到妥善安置。
郭盈靖分析，短期收容所無法解決遊民居無定所的問題，多數遊民僅能得到3到6個月的安置。在收容期間，有些遊民獲得穩定工作，足以負擔租屋費，便能停止流浪；倘若失去工作，就得再回到街頭。郭盈靖推估，遊民回流率約在4到5成，所以她認為政府除了設置收容所外，應該給予遊民租屋補貼，讓他們不再居無定所。
從長遠的目標來看，台大建築與城鄉發展研究所副教授黃麗玲建議政府仿效日、韓，提供遊民低租金的社會住宅。政治大學社工系副教授王增勇也提到，美國曾以臨時收容的方式安置遊民，結果徒勞無功；後來，紐約市政府規劃社會住宅，獲得不錯的成效。王增勇強調：「遊民不是犯人，不應該受到嚴密的監控，應運用更多元的照顧和安置方式，讓遊民得到更人性化的對待。」
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〔記者張振峰綜合報導〕遊民遭潑水事件引起社會輿論關注，遊民安置的問題受到關注。台灣當代漂泊協會、遊民行動聯盟、台灣人權促進會以及多名學者昨天在立法院召開記者會，呼籲政府取消政策歧視，制定妥善可行的遊民安置措施；記者會中有多名遊民演出行動劇，凸顯被官方驅趕的無奈與痛苦。 |
潑水驅趕事件，讓遊民議題再度受到關注。關懷遊民團體邀請遊民在立院演出行動劇，認為現行的收容制度，不符合實際需求，更質疑民代推動的「遊民法」，並非真正關心，可能只是讓驅趕手段合法化，呼籲政府能夠審慎研擬相關辦法。
遊民親自演出的行動劇，短短的一段對話，道出他們所面對的窘境。
聲援遊民，關懷團體質疑現行的的收容政策，根本不敷實際需求。要政府立法將心比心，還有學者拿出國外設計，探討各種能滿足遊民需求的不同可能，希望這年終發出的呼籲，能成為新的一年裡，實際的政策。
記者王鼎鈞／台北報導
民間團體演出行動劇，呼籲政府要解決遊民問題，須由住宅、社福、與就業三方面政策共同著手。（圖／記者王鼎鈞攝）
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在這寒冷的冬季，台北市政府在公園噴灑冷水清潔的動作，被外界視為是在驅趕遊民，引發議論，也讓遊民安置的問題受到關注。「台灣當代漂泊協會」今（31）日於立法院召開記者會提出批評，台灣大學建築與城鄉研究所副教授黃麗玲表示，因為安置地點、管理制度或條件等問題，遊民不一定會願意被安置，寧願選擇重回街
根據台灣當代漂泊協會2010年針對台北車站遊民調查發現，超過8成遊民（81.4%）不想住收容機構。原因包括：管理太多（36.4%）、時間限制（24.3%）、環境複雜（24.3%）、容易傳染疾病（20.7%）、地方太遠（12.1%）、環境髒亂（9.3%）等。該協會指出，「既有的收容制度，因失敗設計，使8成以上無固定住所者視為畏途。走不通的老路，豈有新的出路？」
2011/12/31
最近台北市萬華地區遊民遭噴水驅趕，當代漂泊協會將錄影畫面在網路上播放，引發各界關切。這些無家可歸的人已經一無所有，市府清潔人員竟在警察監督下夜間噴水，寒流一波波來襲，幸好這樣的行動已經喊停，否則很可能會有遊民凍死，造成人間悲劇。
社會大眾普遍認為遊民「好手好腳卻不工作」，不值得同情。但依當代漂泊協會調查，這些人淪落街頭之前，九成有工作，只有一成是長期失業者。他們有人曾是工廠老闆，在大陸經商失敗，回到台灣不敢告訴家人；有高科技公司派遣工，訂單縮減被通知不必上班了；也有些是精神病患，被人遺棄，流落街頭。當他們最無助的時候，政府當然該伸出援手，負起輔導的責任。
這次噴水事件顯示，社會大眾對遊民認識不足，政府機關或市議員對遊民缺乏同理心，不願碰觸遊民背後深層問題。否則，首善之區台北市，怎麼會容許這樣離譜的事件發生？事發之後，台北市政府已停止夜間噴水作業，內政部啟動低溫關懷機制，只要氣溫降至十度以下，將安排遊民到臨時的收容所避寒，前後冷熱不同，差別太大。
每到歲末寒冬，創世、人安基金會等民間團體發起募款，為街友辦尾牙，讓他們過一個好年。媒體報導，今年募款活動並不順利，景氣變差影響民眾捐款的熱度；其實國內獲利創新高的企業非常多，這些獲利豐碩的企業老闆只要願意奉獻一點愛心，就足夠數千遊民飽餐一頓。
（中央社記者何孟奎台北31日電）
遊民遭潑水事件引起社會輿論關注，多個民間團體今天呼籲，政府應全面檢討現行收容安置制度、增設方便的盥洗設備、停止迫害遊民，並將空屋變租屋，轉化為市民所需住所。
台灣當代漂泊協會、遊民行動聯盟、台灣人權促進會以及多名學者上午在立法院召開記者會，呼籲政府取消政策歧視，制定妥善可行的遊民安置措施；記者會中有多名遊民演出行動劇，凸顯被官方驅趕的無奈與痛苦。
當代漂泊協會執行委員李宛真說，台北市政府用潑冷水驅趕遊民引起各界撻伐後，想改用「美化公園」、「送進收容所」以及「強制立法」三合一的「新城市驅逐貧民術」，讓這些居無定所的遊民在大眾眼前憑空消失。
李宛真表示，驅趕遊民是很不友善的行為，發生潑冷水事件後，總統馬英九指示行政院研議設置短期遊民收容所，但此一措施對於解決遊民居無定所的困境，幫助有限，因為現行安置條件，讓大多數的遊民都進不去收容所。
冷水潑遊民 潑在居住正義身上
當代漂泊：社會製造流浪 立法請鬼開藥單
孫窮理 （苦勞網特約記者）責任主編：樓乃潔
2011/12/31苦勞報導
2011年最後一天，日前在網路上公佈台北市議員應曉薇要求用灑水方式驅趕遊民影片的當代漂泊協會，在立法院召開記者會，批判政治人物用製造社區與遊民對立的方式，忽略「製造流浪」的社會結構，並提出停止驅趕遊民、放寬收容標準、人性化收容，以及提供露宿者租金補助、協調空屋出租，以及提供社會住宅等主張。應曉薇主張訂定《街友法》、而在事件之後，北市表示將催生《遊民收容輔導自治條例》，當代漂泊認為，讓這些對遊民不友善的政治人物來立法，那是「請鬼開藥單」。
當代漂泊：以為潑冷水就看不到窮人、看不到遊民；真正看不到的是真實的台灣。（攝影：孫窮理）台大城鄉所所長黃麗玲以日本大阪大學教授水內俊雄今年十月在台北的報告指出，日本以《無家可居自立支援法》的架構，用「生活保護制度」與「無家可居對策預算」雙軌協助遊民，利用民間的空餘屋，用很低或者免費的價格提供給遊民在一定期間居住，它的特色是「分散化」、「小型化」，形成一種「社會住宅」政策，可以避免標籤化的問題；韓國政府也以市價買入老舊私人住宅，裝修後以很低的租金，提供遊民居住；對比台灣對遊民收容的思維落後，對於有居住需求的人，提不出對策；此外，黃麗玲也認為，政府必須要提出「足夠生活薪資」的勞動政策，而不是只注重表面的就業數字。
2011-12-29 01:01 中國時報 【林郁雯／花蓮壽豐（研究生）】
應曉薇議員嘉獎灑水以驅趕遊民的粗暴論述，引得罵聲四起。她的想法十分「簡單」，她將愛滋帶原者、藥癮、酒癮、毒品等犯罪問題，當作遊民議題，而非社會問題。同時她更堅定的信仰著唯有她的處置，才能夠減少艋舺的犯罪率。在這樣的氛圍中，和她吵著要好好反省體會街友的處境，是多麼艱鉅的任務。
我在艋舺長成，未曾排擠街友。試問誰是天生想要流浪街頭，餐風露宿。街友之所以成為街友，原先就有許多我們無法想像的苦楚。人在街頭生活以後，開始會有街頭生存的樣態，也必須要有在街頭生存的本領。當街友間有紛爭時，難道還要訴諸法律或是勞請警察走「正當」程序？雖然有的街友也並非沒有資產或是沒有「家」，不過街友長期漂泊，已習慣將自我隱身在社會角落，有其生活風格和生活態度，更累積了自己的人際社會網絡與社會資源，使彼此能夠相互關照。其他人又怎麼能夠專橫霸道的，將他們都貼上社會敗類的標籤，破壞那好不容易支撐起的無形家園。無論是街友或是遊民，都不僅僅只是一個稱呼。誤以為將他們從艋舺公園「沖」走，一切就會消失。街友同你我一般，擁有身為「人」與被尊重的權利。
2011-12-29 01:01 中國時報 【莊佩璋】
台北市議員應曉薇要求政府以「灑水」驅趕遊民，說「誰把水灑到遊民身上就發給獎金，因為這些遊民實在太糟糕了」。這麼沒人性的話，當然引來人權團體撻伐；在社會壓力下，應曉薇也在耶誕節公開道歉。
不過，嘴巴雖然道歉，同時她卻又說，艋舺公園許多持槍、販毒、吸毒、騷擾女子案件，多半與遊民脫不了關係。不只如此，應曉薇還在臉書爆料，萬華遊民有愛滋病帶原者，甚至有遊民因姦殺三歲幼童與婦女而被判死刑、被槍決。
果真是「君子惡居下流，天下之惡皆歸焉」！能持槍、販毒，還會去當遊民嗎？愛滋病帶原難道會在額頭留下印記，否則她怎知遊民有帶原者？最近共槍決九人，在此之前已四年沒執行槍決，請問那一個是遊民？還好，現在已不是戒嚴時代，否則應曉薇大概會說「共匪、台獨、黨外都潛伏在遊民裡」。
遊民一直是萬華的頭痛問題；議員為民喉舌，反映問題也是天經地義。但是解決之道如果違反人權，泯滅人性，就會重蹈歐洲中古世紀獵巫、納粹屠猶的覆轍。
其實，遊民就如同議員、記者…等，有好也有壞。別忘了，不久前，轟動全台的雲林小兄妹蹺家環島，碰到第一個貴人就是寄居台北車站的遊民。
而且，更別忘了，台灣是移民社會；所謂移民，其實就是遊民。從最早的「兩條腿夾一對ＬＰ」渡海來台的羅漢腳，到六十幾年前倉皇南渡，只剩爛命一條的「老芋仔」，每一代移民的處境，都跟遊民一樣。
我們這代人，基本上都是僥倖活下來的遊民之後。因為漂泊，還來不及建立世襲的階級與財富，台灣社會眾生平等；由於「同是天涯淪落人」，我們友善、樂於助人。
http://newtalk.tw/news_read.php?oid=20723
新頭殼newtalk 2011.12.27 楊宗興/台北報導
國民黨籍台北市議員應曉薇一席「往遊民身上噴水的應該發獎金」引發輿論撻伐。台灣當代漂泊協會的郭盈靖表示，遊民成因複雜，但不應用「好手好腳不工作」來理解他們，因為長期餐風露宿造成的身體健康不佳，讓這群人不被主流勞動市場青睞，只能過著有一頓沒一頓的日子，非常辛苦。綠黨的宋佳倫則建議，政府應該建構完善的社會安全網，讓人民不會因為家中遭逢巨變或經濟困頓而淪為無家可歸的遊民。
今（27）日中午的「開放編輯室」節目請到郭盈靖、宋佳倫以及台灣人權促進會文宣部主任邱伊翎，在節目中分析遊民的成因與現況，並剖析遊民為何總是成為污名化的對象？
2011-12-27 02:05 中國時報 【晏山農】
首先，還是得譴責應議員！她於議會工務部門的質詢已極輕佻，如今，街友在她臉書中的形象竟是「萬華遊民多數天天喝酒簽六合彩，還有ＨＶ愛滋原者」，「過去幾年已槍決的死刑犯不止一位，他們姦殺數名其中最小三歲幼童和婦女」。這些胡謅荒唐言，表露出她關心街友，街友卻不知好歹的「憤怒」心態，所以她亟欲立《遊民法》來規範，凡此都已是淺露的法西斯了。
不過，應議員是誠實的法西斯，她只是浮出的冰山，而冰山基座可不小。畢竟，眾人見無依的街友都會生惻隱之心；但若他們棲息於我們周遭，會全心接納並熱心支援者，幾希！尤其對萬華居民來說，長期被貼上「三流」（流氓、流鶯、流民）標籤，影響發展步調不說，街友近年更是愈聚愈多，偏又趕不走，焦慮失措自是難免。問題在於：台北市的街友何以膨脹如此？何以街友們集中於西區？
其實，台北市街友最多的處所並非萬華龍山寺周遭，而是台北車站（尤其地下停車場一帶）。祇因萬華「盛名」在外，所以一談到街友就聯想到萬華。弔詭的是，台北車站和龍山寺前的艋舺公園都是依現代性規畫的公共空間──滿是水泥地的艋舺公園，取代貌似東京淺草寺市集，是市政一大敗筆──卻反遭被排除的街友入侵，握權柄的有力人士豈能不錯愕？
若再探討街友日多與年輕化，近來由經濟勞動角度剖析者已不乏其人，反之，台北市的空間規畫與都更強化了貧富差距與人心疏離，似乎大家都心裡有數卻少公開言談。也就是說，從日治後期以迄戰後一、二十年，已然一體的台北城，如今再因大安、信義為主的「新城內」（俗稱「天龍國」）森嚴矗立，和西區的大稻埕、萬華再現昔日的分立局面，處於最下階的萬華遂成街友集散地，以及破落的人心散置處。
當代漂泊訴求終於得到回應
內政部回應：將開辦遊民置物櫃
針對內政部長江宜樺今日(12/27)回應將開辦遊民置物櫃，此項訴求為當代漂泊與遊民行動聯盟長期推動的目標，對部長在政府長期推諉之後，終體察民苦，願意開辦，給予高度肯定。根據本會去年做的調查，七成遊民都是勞動者，卻是月收入少於三千元的工作窮人，無法負擔租金，生活必需品被迫隨身攜帶。但是要去工作，就無法帶著這些家當，陷入兩難。置物櫃的提供，終可讓這些工作窮人安心工作，夜晚回來，也不必擔心家當被丟棄沒收，失去僅有的儲蓄、必須服用的藥物、珍藏的相片以及其他求生必需品。但本會希望這項政策不是只在新竹出現的政策樣板，而是能夠讓全台的工作窮人，都能方便使用。同時也希望能夠明白指出政策的進度表，避免中央政策無法貫徹，任由地方繼續推諉。(相關新聞連結)
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